帖子列表

• 社会变迁与日常生活审美化

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：和磊 一 在日常生活中，我们几乎无时无刻不在“遭遇”着、体验着一种审美化的倾向，如建筑的装修、环境的绿化、家居的布置、颜色的搭配，以.

• 人本生态观与美学问题

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：曾永成 当代科学的生态化趋势，促使生态学与美学结合，催生了生态美学。法国社会学家J—M•费里在其《现代化与协商一致》中指出，“美学原理”可能有.

• 风景的用处——如画美学与国家公园体系

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：艾丽森•比耶雷 国家公园应该是原始美国的写照。——摘自野生动植物管理咨询委员会的报告，1963年3月 希望保护我国现存荒野地区（wilde.

• 中国的生态主义运动与建设性后现代主义

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  中国的生态主义运动与建设性后现代主义——在美国克莱蒙特大学的演讲提纲 作者：王晓华 我今天演讲的中心词是中国生态主义与后现代主义。自从1994年受后期海德.

• 生态女性主义：文学批评的一枝奇葩

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：韦清琦 以研究文学/文化与自然的关系为课题的生态批评自90年代发轫于英美后便异军突起，声势日益浩大，并为拘谨的批评界带来了一股新鲜活泼的自然之风。这.

• 消费社会中的精神生态困境

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  消费社会中的精神生态困境——博德里亚后现代消费社会理论研究 作者：王岳川 The Problems of the Spiritual Ecology of Consuming Society Sum.

• 被消费的自然

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：李 勇 “消费”这个词现在已颇受诟病。它几乎与纵欲、贪婪、堕落、享乐有着割不断的联系。但冷静地看，人们对“消费”有两种不同的理解，一种认为消费是获.

• 新儒家的“生生之理”

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：侯 敏 现代文明社会的自然生态与精神生态，是中外哲人体恤和凝视的焦点。生的意趣或“生生”精神就是现代新儒家文化哲学和诗学的核心。从中华民族的智慧中.

• 精神生态和消费性审美

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：姚鹤鸣 上个世纪90年代以后，文艺总体上在走向世俗化，不仅通俗文艺充溢社会的各个角落，就是精英文艺也在市场经济的强大压力下逐渐退缩，流向世俗。有意味.

• 简论生态批评文本视域的扩展

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：刘 蓓 20世纪90年代至今，生态批评（ecocriticism）在西方发展迅速，研究内容日益丰富充实，其中一个重要方面就是文本视域的拓宽。 生态批评的文本视.

• 生态批评：向自然延伸的文学批评视野

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：宋丽丽 王宁 生态批评肇始于欧美六、七十年代，在短短的几十年时间里，以星星之火可以燎原的势头迅速发展起来。并逐渐成为很有影响力的文学批评潮流。随着.

• 倾听自然：人与自然关系的寓言

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  倾听自然：人与自然关系的寓言---普希金童话《渔夫和金鱼的故事》的生态批评解读 作者：宋丽丽 1866年，德国动物学家海克尔在“探讨动物与有机和无机世界的整.

• 打开中美生态批评的对话窗口——访劳伦斯.

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：韦清琦 生态批评（ecocriticism）是近十年来兴起于北美并迅速向世界扩展的批评浪潮声势日益浩大，并为拘谨的批评界带来了一股新鲜活泼的自然之风。在文学批.

• 中国古典园林理想景观模式与生态智慧

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：曹林娣 作为高级文明象征的中国园林，从殷周时期的囿圃开始，历经三千多年漫长历史，探索和创造了蓬莱、昆仑和壶天等仙道景域的幻想模式、风水佳穴模式和须.

• “精神圈”辨析

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：刘精科 20世纪90年代鲁枢元先生提出“精神圈”这一概念，在国内学术界产生了很大反响。而法国科学家克洛德•阿莱格尔在《城市生态，乡村生态》(商务印.

• 试论老庄道家古典生态存在论审美观

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：曾繁仁 内容提要：本文以崭新的视角论述了老庄的古典生态存在论审美观，阐述了老庄“道法自然”、“道为天下母”、“万物齐一”、“天倪”、“坐忘”、“心.

• 试论生态美学中的生态中心主义原则

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：曾繁仁 提要：生态美学在美学的发展上最重要的突破就在于从“人类中心主义”过度到“生态中心主义”。学术界对于这种“生态中心主义”分歧甚大，有人批判其.

• “天人合一”与中国传统的生态意识

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  作者：朱志荣 在中国传统文化中，天人合一的观念源远流长。先民们从对自然的敬畏到与大自然产生亲和关系，经历了一个较为漫长的过程。中国人对人与自然的亲和关系的体.

• 毛其智简历

  flyjeep 发表于: 2004-05-16,

  毛其智简历 一、个人情况 姓名： 毛其智 性别： 男 出生年月： 1952年5月 技术职称： 教授，注册城市规划师 政治面目： 中共党员 工作单位： 清华大学建筑学.

• 概念城市之城市的冷

  flyjeep 发表于: 2004-05-08,

  作者：何树青 　　我们总是期望在城市里寻求冒险、发现意外、与城市共生共荣， 　　但我们常常抱怨城市的冷，冷漠，冷淡，冷酷无情。 　　是谁造就了驱之不.